«Величайшие истины — самые простые» Толстой

«Надо верить в возможность счастья, чтобы быть счастливым. Оставим мертвых хоронить мертвым, а пока жив, надо жить и быть счастливым», — сказал Л. Н. Толстой. И именно с этих слов я бы хотела начать свое сочинение. Одной из главных мыслей романа-эпопеи «Война и мир» я бы выделила следующее : «Жизнь — тем более жизнь, чем теснее ее связь с жизнью других, с общей жизнью». Главные герои романа-эпопеи хотят жить, жить настоящей жизнью, имея самые простые человеческие добродетели.

Андрей Болконский на протяжении всего романа хотел

просто жить. Сначала он хотел иметь просто славу, потом просто влюбился. Вроде бы это есть всегда вокруг нас, это простые вещи, которые окружают нас. Но они — то, и составляют величайшие истины, величайшее счастье жизни.

Князь Андрей и другие герои романа-эпопеи прошли долгий путь, прежде чем понять смысл своей жизни и найти себя. Их пути непохожи друг на друга, и их искания кончаются нахождением себя. У князя Андрея этот путь был короче, но сколько чувств, эмоций, раздумий, переживаний было на этом пути! Сначала мы видим человека, который хочет вкусить славы Наполеона, в то же время видим ненависть князя Андрея к аристократическому,

«светскому» обществу, которая возникает и растет после женитьбы на Лизе. Почему? Наверное, потому, что Лиза, имея привлекательную внешность, не имела привлекательного внутреннего мира, в этой женщине не было внутреннего содержания. И когда Андрей понимает это, он винит себя за свою ошибку, за то, что ошибся в Лизе, за его мнимую любовь. Когда же Лиза умирает, Андрей винит себя в ее смерти, в том, что бросил жену в трудный момент. И после этого человек теряет связь с окружающим, он думает, что его жизнь остановилась. Князя Андрея возвращает к жизни любовь, любовь к Наташе Ростовой. Она привлекает его богатым внутренним содержанием, искренностью, непосредственностью. Вроде бы жизнь во всей своей красоте… Но, Анатоль Курагин разбивает это счастье, и Наташа разрывает с Андреем. Невозможно, наверное, представить, какие чувства охватили этого человека.

Князь Андрей едет на фронт и там тяготеет к народной жизни. Смертельное ранение — жизнь этого человека может с минуты на минуту закончиться. В эти моменты князь Андрей, я думаю, понимает, что вовсе не нужна слава Наполеона, величие, просто нужна только любовь, и в ней настоящая жизнь. Андрей Болконский прощает Анатоля Кулагина, он понимает предназначение человека и видит это предназначение в единении любящих сердец, в понимании чужого «Я» , в искании своих бед только в себе, ответственность за свои и чужие поступки. Вроде бы это все знакомо, это то, что всегда есть, но для того, чтобы понять эти простые истины, иногда нужно заплатить очень высокую цену, равную жизни человека. И эту цену платят по сей день.

Марья Болконская — это, по-моему, действительно, человек, воплотивший в себе самые простые человеческие истины. Марья никогда ничего не просит себе, она молит Бога о спасении людей, мира, глубоко анализирует себя. Она, понимая несовершенство людей, никого не упрекает, а, наоборот, пытается «преодолеть внутренние реальные противоречия человека». Это настолько чистый человек, что, читая, открываешь богатый и неповторимый внутренний мир. И ее интуиция, самозабвение помогают создать уют, тепло семейного очага.

«Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, вечно бороться и лишаться. А спокойствие — душевная подлость». Эти слова Толстого характеризуют главных героев во всей полноте, в особенности Наташу Ростову. Она прошла «не только нелегкий жизненный путь. Ее духовное бытие тоже претерпевает серьезные изменения». Эта непосредственная, искренняя девушка «сознательно стремится поставить себя в самое трудное положение». Она во всех своих поступках и душевных проявлениях следует законам «простоты, добра и правды». Вроде бы этот человек живет совершенно свободно и раскованно, но все ее поступки согреты изнутри теплотой нравственного чувства, сердца, души. Она путается, ошибается, страдает, но все это только укрепляет и помогает ей найти ее истинный путь. После своей ошибки, после того, как Наташа принимает «подделку» за настоящее чувство, она разрывает помолвку с князем Андреем. Наташа поддалась обману, очаровалась красотой Элен и ее брата Анатоля. А потом наступает прозрение, раскаяние, возвращение в настоящую жизнь, через очищающее душу страдание. И в эти моменты Наташа пытается искоренить из себя эти чувства, «эту порчу». Ей помогут в этом близкие люди такие, как Пьер Безухов, Марья Дмитриевна Ахросимова и, конечно же, она сама.

Но Наташа пройдет еще много испытаний, прежде чем найдет смысл жизни. И этот смысл в полном самозабвении ради любимого человека. Наташа Ростова всегда была, прежде всего, матерью.

Герои романа-эпопеи «Война и мир», совершенно разные, как и все люди на земном шаре. Но эти люди понимают, что величайшие истины — самые простые. И сейчас мы стремимся иметь свою семью, чтобы нас окружала любовь, забота, правда, и мы настолько привыкли к этому и уверены в том, что будет семья, будет любовь, правда, мы настолько привыкаем к этим вещам, считаем, что это будет, что это простые вещи. На самом деле, все «гениальное — просто», как и все величайшее. Это самые великие истины, которые есть у человека. И нужно жить так, чтобы их становилось как можно больше, чтобы мир был добрее, теплее, правдивее. В наше время мы стремимся быть великими, иметь много денег. А князь Андрей, глядя в глаза Наполеону, думал о ничтожности величия. Может оно так и есть? Пьер, имея огромное состояние, заплатив все долги жены, отдав огромную сумму на благотворительность, масонство, сохранил в себе человеческие качества!… В наше время с этим трудно. Все те нравственные критерии, критерии настоящей жизни — это критерии добра, бескорыстия, душевной ясности, простоты, и к ним нельзя привыкнуть, оставить за дверью. Это самые простые, но самые величайшие истины. И, наверное, самые главные принципы, которые Толстой видел в настоящей жизни и хотел, чтобы увидели мы — это стремление жить для людей, человечность, искренность, преклонение перед семьей и материнством. Разве это не величайшие истины? Я думаю, что да.