В чем трагизм взаимоотношений Пепла и Наташи в драме Горького «На дне»

Пьеса М. Горького «На дне» раскрывает перед нами драматические судьбы людей, лишенных работы, пристанища. автор показывает несправедливое устройство общества, когда люди оказываются лишними, ненужными. В темном подвале, похожем на пещеру, обитают ночлежники. Они ожесточены, раздражены, нет между ними взаимопонимания.

И вот под мрачными сводами появляется странник Лука, несущий утешительный свет исстрадавшимся грешникам. Не случайно именно Наташа приводит нового постояльца. «Какого занятного старичишку — то привели вы, Наташа…»

— замечает Василий пепел. Имя «Наташа» означает в переводе «утешение». Символично, что девушка с таким именем первая знакомится с лукой и знакомит с ним ночлежников.

Парадокс заключается в том, что Наташа — родная сестра хозяйки ночлежки Василисы, но вынуждена жить в этом мрачной ночлежке. Этот факт подчеркивает, что хозяева недалеко ушли в общественном плане от жителей ночлежки.

С первых же сцен мы убеждаемся в том, что Васька пепел неравнодушен к сестре хозяйки.

Он старается выглядеть перед девушкой героем, заявляет, что не боится смерти: «Возьмите вы нож, ударьте против сердца…

умру — не охну! Даже с радостью, потому что — от чистой руки…» Закоренелого вора привлекает в девушке ее нравственная чистота, скромность, доброта. С нею рядом он и сам стремится стать лучше. Но Наташа отвергает Пепла, не доверяет ему. Она знает, что Василий — любовник ее сестры, женщины злой, жестокой. Здесь же намечается и будущая трагическая развязка этих взаимоотношений. Бубнов предрекает, что девушка пропадет «через» Пепла, потому что Василиса — «баба лютая», «своего даром не отдаст».

Трагизм взаимоотношений Пепла и Наташи в том, что они оба бесправны, находятся в стесненных социальных условиях. Есть ли выход из этой ситуации? Могут ли герои изменить свою судьбу и начать новую жизнь? Можно ли избежать трагической развязки любовного конфликта?

Драматические события любовной коллизии разворачиваются за сценой. Костылев, распахивая дверь, призывает на помощь дядю жены полицейского Медведева: «Абрам! Иди… Василиса Наташку… убивает… иди!» Жизнь девушки рядом с жестокой сестрой невыносима, ей постоянно приходится терпеть издевательства и побои злобной Василисы. Да и Костылев издевается над бедной девушкой, называет ее нищей.

В нравственном плане хозяева недалеко ушли от вора Васьки Пепла. Разница лишь в том, что Пепел собирается изменить свою жизнь, сделать ее честной и трудовой. Именно Костылевы, охваченные жадностью и жаждой наживы, подбивают Василия на воровство. Они прячут краденое и перепродают. Но у Пепла плохая репутация, он бесправен, клеймо вора на нем с детства, потому что его отец всю жизнь скитался по тюрьмам. Да и полицейский Медведев покрывает темные делишки своих родственников. Он уверен, что Пеплу не удастся доказать правду.

Лука советует Василию ехать в Сибирь, расхваливает «золотую сторону»: «Кто в силе да в разуме, тому там — как огурцу в парнике». Он убежден, что смелый, энергичный и предприимчивый пепел сможет в этом суровом климате прижиться и обустроить свой быт. Поначалу Василий не верит Луке: «Старик! Зачем ты все врешь?» Хитрый и проницательный старичок возражает: «Она, правда-то, может, обух для тебя…» Понятие правды у Луки соединяется с понятием веры: «Во что веришь, то и есть». Он видит в людях доброе начало, которое искажено дурными обстоятельствами жизни. Странник убежден, что человеческое должно непременно восторжествовать, нужно только поддерживать то хорошее, что есть в людях.

В конце концов Пепел загорается мыслью о честной трудовой жизни. Он прямо говорит о Василисе, что не любит ее, потому что нет в ней души. Коварная Василиса пытается совершить с бывшим любовником сделку. Василий освобождает ее от мужа, а она женит его на своей сестре. Но Пепел не настолько глуп, чтобы поверить хозяйке: «Это — ты ловко придумала…мужа, значит, в гроб, любовника — на каторгу…»

В первый раз Лука спасает Пепла от греха убийства. Он оказывается вовремя на печке во время скандала и своей нарочито громкой возней и воющим позевыванием заставляет пепла выпустить Костылева из рук. Он советует Пеплу поскорее уйти из этого места вместе с Наташей.

Наташа мечтает изменить свою жизнь. Она часто представляет, как приедет кто-то особенный и увезет ее с собой. Пепел уговаривает девушку идти с ним, ехать в Сибирь по своей воле, обещает работать, жить честно. Он уверен: «Лучше надо жить!» Лука убеждает Наташу, что Пепел — «парень хороший», просит, чтобы она верила ему и почаще говорила, что он хороший. Наташа долго не решается верить Василию. Трагичность ее положения заключается в том, что ей идти некуда. Девушка долго колеблется, но в конце концов принимает решение поверить Пеплу.

Но счастье героев не сбывается. Ревнивая Василиса провоцирует скандал, и в драке Пепел случайно убивает Костылева. В выигрыше остается одна Василиса. Она избавляется от нелюбимого мужа, отправляет любовника на каторгу, калечит из мести родную сестру, опрокидывая на нее кипящий самовар.

Трагизм взаимоотношений Наташи и Пепла в том, что им не хватает веры в свои силы. В порыве отчаяния и беспамятства Наташа обвиняет Пепла и сестру в сговоре. Она окончательно утрачивает веру в Василия.

Судьбы героев развиваются драматически, а заканчиваются трагедией. «На дне» звучит как обвинение несправедливому общественному строю, калечащему судьбы людей.