Перцов «Маяковский жизнь и творчество»
О своем отношении к Октябрьской революции Маяковский сказал просто: «Моя революция». Маяковский, сравнивая прошлое и настоящее, восторженно воскликнул:
Моя любимая страна.
Только что из революции горнила.
Едва на свободной русской земле появились захватчики и началась гражданская война, Маяковский одним из первых поэтов старшего поколения поставил на вооружение Красной Армии свой поэтический талант. Маяковский недаром говорил: «Я хочу, чтоб к штыку приравняли перо». Его работа над «Окнами сатиры РОСТА» (Российского
Поэт жил и рос вместе со страной, с народом, и то, что всего нужнее было стране, оказывалось и самой жгучей, самой острой личной потребностью его как поэта. Это единство общего и личного утвердила, обогатила Октябрьская революция. Оно пронизывает все, что ни делал Маяковский в искусстве: его поэмы, в которых своеобразно претворен эпос пролетарской революции, и его лозунги в стихах, знаменитые подписи к «Окнам РОСТА», его сатирико-фантастические пьесы и сатирические фельетоны, в которых с таким блеском
Это время гудит
С правдой вдвоем.
«Сердце с правдой вдвоем» и давали ему, как художнику, силу зрения, открывали перед ним главное в революции. Главным были массы, творящие историю. Если раньше, до революции, героем Маяковского был свободный человек вообще, образ которого страдал известной отвлеченностью, то теперь героем его становится свободный народ.
Поэт-трибун знал, что стих внедряется «в тот участок мозга, сердца», куда иным путем не доберешься, а только поэзией. В числе великих вопросов, которые он ставил в своих стихах, был и «Весенний вопрос». Грандиозно он сказал о красоте Терека, посочувствовал тем, «которые не бывали в Евпатории», в величественной шутке — «Разговор десантных судов. » — расслышал любовную драму. Тема любви. Он называл себя «знаменосцем» этой темы. «Я ж с небес поэзии бросаюсь в коммунизм, потому что нет мне без него любви».
Маяковский боролся против индивидуалистической лирики, в которой поэт переставал быть эхом мира и становился, по выражению Горького, «няней своей души». Лирика Маяковского — мужественная, хотя иногда и горькая, застенчивая, не дающая забыть, что есть дела поважнее, чем личные горести. И поэтому в лирике Маяковского так часто слышна ирония сатирика, вызывающего «огонь на себя».
К теме любви, которую Маяковский полемически называл «и личной и мелкой», он возвращался постоянно, чтобы утвердить противоположное. Любовь наших дней, любовь наших людей «пограндиознее онегинской любви». Любить — это ревновать к Копернику, «его, а не мужа Марьи Ивановны, считая своим соперником». «От любви надо мосты строить и детей рожать», — говорит профессор в комедии «Клоп», отвечая Зое Березкиной, вспоминающей свою любовную неудачу.
Маяковский хотел своим поэтическим словом помочь людям жить. И он решительно отказывался отделять в поэзии «высокие» жанры от «низких», добиваясь многообразия форм работы советского поэта, стремясь разными формами работы поэта наиболее широко охватить жизнь в ее разнообразных проявлениях. В «Приказе по армии искусств» от Маяковского попадало эстетам, «запутавшимся в паутине рифм». Мастеров Маяковский противопоставлял эстетам. «Труд мой любому труду родствен», — говорит у Маяковского поэт в «Разговоре с фининспектором о поэзии», где звучит такой гимн мастерству, какой мог возникнуть только в советскую эпоху.
Все средства своей могучей поэтической формы — сочный народный язык, на основе которого с течением времени выработался глубоко своеобразный и понятный миллионам стиль, смелую и проникновенную образность, бесконечно гибкий стих, в котором слышны все оттенки звучащего слова, — все это Маяковский подчинял задаче верного воплощения идейного замысла.

