Анализ произведения Собачье сердце
Повесть «Собачье сердце» была крайне негативно принята критиками после ее написания, и лишь спустя несколько десятков лет она увидела мир. История о превращении собаки в человека может ошибочно показаться основной, фантастической задумкой автора. По сути, Булгаков использует свойственный ему в романе «Мастер и Маргарита» принцип зеркала. Здесь гармонично сочетаются две параллели, которые имеют, при этом, общую суть. Общей картиной повествования является время революции 1917 года. Герой произведения профессор Преображенский возмущается
Вокруг разруха, которая начинается в головах, так как люди гоняются за миражами, кричат лозунги и больше не занимаются нужными вещами, как это было прежде для соблюдения порядка и естественного хода жизни. Второй линией повести является образ Шарикова — результат эксперимента профессора. Он вмешивается в природу и хочет создать и воспитать интеллигентного человека из собаки. Однако его попытки не увенчались успехом. Шариков
При этом его принимают за своего человека революционеры, обучают его лозунгам, делают маленьким, но начальником и он возрастает в своих глазах, оставаясь таким же неприятным и опасным субъектом. Попытки Преображенского привить ему правила хорошего тона доводят до того, что Шариков пишет на профессора доносы, и даже угрожает ему оружием. При этом Преображенский всегда старался победить необузданность и злобу Шарикова лаской, полагая, что террор, какого бы цвета он ни был, не может создать ничего хорошего.
В повести ярко просматривается невозможность созидания. Зло не может породить добро и из крови, которая захлестнула всю страну, по мнению Булгакова, который скептически воспринял революцию, не могло получиться ничего, кроме глобальной трагедии. Автор говорит о том, что вмешательство человека в природу и изменение ее приводит только к разрушению. Это подтверждается двумя примерами. Насильственное вмешательство профессора в собачью жизнь, в законы природы породили опасное существо — Шарикова. Вмешательство в законы общества, в многовековые устои и обычаи, в разрушение самой основы жизни, как это произошло во время разрушения Российской Империи, повлекло лишь голод, войны и смерти.
Уничтожения и убийства не способны построить ничего лучше прежнего, равно как и человек не смеет вмешиваться в природу и рушить «фундамент собственного дома» — искоренять собственную культуру, историю, традиции и ценности. В повести Булгакова Шариков снова становится псом, Преображенский осознается свое заблуждение и исправляет положение, чего нельзя сказать о мире вокруг. Именно о невозможности вернуть, восстановить и создать предупреждал автор в своем произведении «Собачье сердце».
(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)